中医认为，脾肾是人体的根本，脾为后天之本，肾为先天之本，脾肾两虚是衰老的根源。随着年龄渐长，肾气日益亏虚，肾是先天之本，主藏精，在体为骨，齿为骨之余，开窍于耳，其华在发。所以肾气初衰我们会看到一些症状，牙齿松动，眼花，发白，耳朵的听力下降。

　　脾是后天之本：气血生化之源—是指两精两神相搏在母体内的生长发育，以及出生以后的人体生长发育的营养供给，都需要后天脾胃摄入的营养物质消化、吸收水谷精微，运化水谷水湿，升清降浊的作用，而化生气血，因此一有此身，必经饮食入胃，脾胃共同化生气血，为后天之本。

　　肾是先天之本：肾主藏精，主水液，主纳气，是人体脏腑阴阳之本，生命之源，故称为先天之本。肾能接受其他脏腑的精气进行贮藏，使得脏腑精气充盛，保证肾精的生成、贮藏和排泄正常。

　　参乌益肾片：制何首乌、菟丝子、太子参、苍术、枸杞子、怀牛膝、泽兰、赤芍、茯苓、泽泻、车前子、熟大黄。

　　乌发的何首乌总是能在补肾的药方中看到它的身影，全因何首乌补益精血的能力很强。《本草纲目》载“苦补肾，温补肝，涩能收敛精气。所以能养血益肝，固精益肾，健筋骨，乌髭发，为滋补良药。”不难发现，何首乌，牢牢地把握住了肝肾同源的概念，肾精肝血都能兼顾。而且经过黑豆汁炮制后的制何首乌，补益效果更加突出。

　　菟丝子也是补肾的，全能不亚于何首乌，但菟丝子的全能不是表现在不同脏腑，它的关注点都在肾上，肾阴肾阳都关注到。肾为水火宅，肾阳肾阴之间能相互转化，菟丝子通过滋补肾阴和肾阳，其实就是把亏损的肾精给补起来。

　　枸杞子甘润，以补阴为主，擅补肝肾之阴。

　　太子参味甘微苦而性平，入脾经，有近似人参的益气生津功效，但力较温和。对于脾胃虚弱而不受峻补者，用之较为合适。既能益肺气，又能润肺燥，补中兼清。肺金好了，肾水自然也得到补充。

　　滋补之药多滋腻，这里需要加入健运脾胃的药，苍术就是不错的选择，既能健运脾胃，还能燥湿，把脾胃运化不好引起的水湿给清理掉。

　　泽兰、泽泻、茯苓、车前子都是利水祛湿的常用药，它们可以引体内的湿气入膀胱，通过小便的方式，把体内湿气尽数排出去。

　　除了湿气，体内还有因虚致瘀。因为肾水亏虚，就好比一条河流，长时间没有新水的注入，慢慢就形成了一潭死水，久而久之，泥沙俱下，河流就会被堵住。

　　赤芍凉血散瘀，大黄大家比较熟悉的是泻下通便的作用，实际上它也是活血祛瘀的药，能让痰瘀通过肠道排出去，牛膝活血祛瘀，三味药把体内的瘀血一扫而空，气血的道路通了，精血自然可以顺畅地抵达五脏六腑、四肢百骸。